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一粒灰与一座山

推荐人: 严春芳 推荐语:灰堆积厚了是一座山,没料到落到武汉市中南派岀所却成为一口锅。这口锅是谁甩给他们的呢?历史会有答案。 出处: 畸笔叟  文 | 畸笔叟 原来这句话是方方阿姨说的,时代的一粒灰,落在个人那里,可能就是一座山。 有时我想,一座山,有时会不会也变成一粒灰呢。 确实,十四亿人,不到十万的确诊,很像一粒灰。具体落到某个人头上,就是一座山。 确实,不到十万的确诊,只有百分之一点几的病死率,很像一粒灰,具体落到某个家庭头上,就是一座山。 确实,一千多万人的城市,仅数千尸骨,很像一粒灰。具体落到某个家庭头上,就是一座山。 确实,人生百年,一年三百六十五个日出,只闷了五六十天,很像一粒灰。具体落到某个小业主头上,就是一座山。 昨天,有一粒灰,在空中飘荡了整整42天,终于在李文亮医生“六七”那天,落到了中南街派出所头上,不是一座山,也是一口锅。 这口锅该不该背?众说纷纭。 我只有两点看不大懂。 首先,我坚决不相信中南街派出所里装了一个巨大无比的监视屏,能够那么快就在那么多那么小的微信群里看到李医生的帖子。 就象我坚决不相信某些先生能够穿越“长城”而发推。 另外,我也不相信现在的基层民警知识面有那么广,尤其对医学那么专业,能够在短短24小时之内就弄得比钟南山还清楚,后来肆虐武汉乃至现在还在肆虐全世界的病毒肯定不是SARS,而是一种未知的新型冠状病毒,从而判定李医生说错了。 其实,如果这两个被处分的人不是甘愿背锅,是完全可以甩锅的。 说起来,上头那么重视,可以派出专门的调查组,一查就是几十天,这件事似乎是不应该草率地被称为一粒灰的,而是一座山吧。而这座山最后压在了中南街这粒灰上。 而一条小小的消息,被电视台滚动播出,也曾经像一座山一样压在李医生等八个人的头上。现在李医生被纠正了,被工伤了,被先进了,如果到此为止,那么这样的传播就会很快变成人们记忆里的一粒灰。 联想到那个姓廖的记者,她两个月里发了500多篇稿件,90多篇内参,堆起来也是一座可观的小山了。如果躲过就能算数,她也会很快成为一粒安全的灰。 四个调查组,终于都有了结论。 于是,我们大致可以明白,最后那个还没得出结论的大问题,它将来的结论是一粒灰还是一座山。 慢慢的,数千未寒的尸骨也会幻化成为一粒粒灰,被人们淡忘。就像我们早已淡忘了17年前的SARS。 一旦灰再起时,仍能成山。 我们中土向来是玄学大邦。色即是空,空即是色。虚则实之,实则虚之。同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 那个假装高中生的抠脚大汉,算一粒灰吧。偏偏他的那封信有那么多人点赞甚至打赏,各到各处的灰粒都来逐臭。 福清那三家小公司,也只能算是灰吧,但是他们发出的“各国不行了”的帖子,瞬间可以堆得比山还高。 还有那个郑州的郭球迷,北京的跑步女,也都只能算是一粒粒的灰吧。但他们却可能给他们落脚的城市重新带来山一样的灾难。 有时,我真的心疼上海。好不容易要扫尽最后一粒灰了,浦东机场却天天可能混进来几座山。弄得我们出门无日,连谈好了的离婚也无法迅速了断。 仔细想想,有些灰,是一直存在的,与疫情无关。 那些灰,只要一有风吹草动,他们就一会儿聚成个“山”字,一会儿散成个“霾”字,直弄得中文互联网世界一片乌烟瘴气,被世人看轻。 有些山,也一直存在,与疫情无关。 本想有了这么大的一个教训,有些山(如陋习)是不是会被搬走,现在看来,也希望渺茫,没那么便当。 灰,就是尘埃。 张爱玲说,在你面前我变得很低很低,低到尘埃里。 我也很无奈。四周都是灰,我不低到尘埃里,又能低到哪里去。 哼,我不低到尘埃,谁低到尘埃。 我只有努力让自己从尘埃里开出花来。

删贴也要重民意,讲道理

推荐人:严春芳 文 | 谢湘 今天,互联网上出现了网战奇观:因《人物》杂志一篇记述武汉中心医院急诊室主任艾芬的报道——《发哨的人》,网管与网友之间展开了一场激烈、持久的拉锯战。        上午11点20分左右,作品原文就被毫不留情地删帖了。但和以往一些被删掉的文章命运有所不同,该文在网友护佑下显示的强劲生命力让人惊叹!        文章刚露面——被网管删除;很快,文章又从不同的公号、以不同的形式冒了出来,眨眼功夫又被删除……一场执着的、没完没了,不休不止的网战,直至晚上7点CCTV新闻联播已经开始了,还没有结束。        与此同时,豆瓣网友编排的一句新段子又开始在网上飞速流传:        医生冒着丢工作的风险接受采访:记者冒着造谣罪名的风险写文章;平台冒着整顿的风险发布稿件;读者冒着炸号的风险传播链接。和平年代,看一篇说真话的文章都要“惊心动魄,一字千金”啊!        所以说,网管们删帖也应重民意,讲道理,不能大权在握,想删就删,狂删乱删。        针对网上乱删帖的现象,教育部原新闻发言人、舆情应对著名授课人王旭明今天也发表了看法。他说,删帖是网络时代对网络管理的一种手段,科学有效和及时适当地运用这种手段,可以改善和加强网络空间管理,保护社会秩序的正常运行。当然,删帖封号要谨慎从之,不能动辄就采用删帖封号的方式,更不能让删帖成为懒政、庸政、不担当、不作为的借口,尤其是不能让删帖成为坏人坏事的保护伞。 他举例说,武汉疫区的李跃华医术,到底有没有效?有关部门一查一测就能下个初步结论,为什么就不干,只会网上狂删?还有那个吴鹏飞,如果此人违规违法,要抓起来而不是简单封号。人们对三部委表彰名单有质询,对王广发医生获评疫情防控先进个人不服气,呼吁有关方面听听公众呼声,至少程序合理、时机成熟、解释到位,并要求公布当选者事迹,这样的帖子无错,更无罪,却被通通删掉。现在全网又狂删一个叫艾芬的医生的事迹介绍,有关部门一天就可查清艾的事情是纯属捏造还是英雄人物,还是个什么情况,删什么呀?!        他指出,疯狂删帖封号破坏了党群关系,有损政府形象,呼吁有关部门加强对删帖行为管理,不能网站和某个单位、某个领导自行其事,标准混乱,更不能让违法违规者得逞。期待未来真相大白于天下之时,任意删帖封号者受到追责和惩罚!

为方方三辩

推荐人:严春芳 推荐理由:著名现代文学评论家、湖北大学刘川鄂教授的文章犀利而又深刻,就像打靶一样击中了问题的要害。 出处: 事实杂货铺 文 | 刘川鄂 我们本来放声高唱2020年是“爱你爱你年”,但是谁承想,爱未到,灾先至。 在21世纪第三个十年的开头,新冠横祸突如其来,无妄之灾如泰山压顶,由武汉而湖北,由湖北而中国,瘟疫肆虐,全球同悲。 1月23日,武汉封城,人类历史上的一个惨烈记录自此开启。在武汉生活了大几十年的著名作家方方,开始写作封城日记,刮起了“方方风暴”。每一个子夜,亿万人痴迷等待她的日记新篇,争相传阅,频频转发,这已成了疫情期间的特别节目。 我一开始就预言,在中国当代文学史上,在中国当代灾难史上,方方封城日记,会浓墨重彩,留下特殊的一笔。 众多读者中点赞者当然占绝对多数,但构陷者责骂者也大有人在。有人总结辱骂方方并希望她闭嘴者有三种人:有罪之人;心术不正的文化同行;没文化、没个人判断,没独立思想的芸芸众生。身患多种疾病的方方女士,有一颗大心脏,至今还在泰然怼之。 我不想跟第一、二种那些打棍子、扣帽子的别有用心的卑鄙小人、脑残谈论方方,但乐意和我的朋友一起给方方送一句规劝:犯不着在赶路的时候,弯腰拣拾石头,扔那些朝你狂吠的狗。 第三种人,是你我一样的吃瓜群众。在价值撕裂的当下,意见分歧加剧。我最近感受特别明显,深受刺激,常常夜不能寐。不同经历的人,兴趣点不同价值观也不同,同样经历的人,如果读书思考的有效性不一样,如果个性、家庭其他相关联的成长因素有别,也有很大的分歧。你真是没法叫醒那个没有醒过的人,也叫不醒那个装睡的人。 因为经常在朋友圈里面转发方方点赞方方,我的一个人品非常正的老学生多次留言,提出非议:“我觉得方方老师真应该反思她自己,这么多人为什么会反她一个作家?——尽管她认为别人是渣渣,但我周围的人特别是在社区与居民在一起时,也都在讲方方,反对的人真的不是少数——”。 像我这个学生一样,有的人并无恶意,而是真诚真挚地质疑方方的发言资格,责怪方方的言说时机,责骂方方的言说方式。我们理解方方在为民众代言,但很多人包括基层公务员(也属民众)不理解,觉得伤了认知习惯,搅了好心情,反而恼怒生恨。一百年前鲁迅胡适的悲哀在方方和我们的时代延续。 他们不坏,但是有点蠢,请原谅我用的这个不雅的表达,我也常常是这样骂自己的。作为一个五四之子,我乐意为方方辩护,我甚至不过是在借她跟你交流我的看法,我想心平气和地对责骂责怪方方者说。 责骂责怪方方者,我想对你说—— 作家方方有批评的权利。每一个公民都有批评社会的权利。 这个世界上不能没有工程师、医生、司机、清洁工,因为他们是在社会前沿冲锋陷阵的人,缺一不可。但有时候可以没有作家。 所谓作家,就是在旁边说三道四的人。他是真实的生活的审视者怀疑者批判者,是理想的应该如此的真正的生活的憧憬者虚构者创造者。要么虚构,要么直说,对社会发言。他不是来迎合我们的,他是要提升我们的精神状态,要我们摆脱吃喝拉撒的简单的动物般的生存,活得更幸福,更充实,更像个人。这是他的权利,也是他的责任。 方方这次运用了日记体的形式,通常是从今天是封城的第几天以及天气怎么样起笔,纪录一些与疫情有关的事情,包括一些朋友和医生传来什么样的信息,以及自己对这些信息的态度。其间负面信息提到的比较多,而且提出了批评意见。 她有一个解:某些正面的信息已经有很多人提到了,不需要重复了。而这些负面的信息,是她特意要提醒当局和民众注意的。作为作家,她有记录的权利,也有批评的权利。其实,我们每一个公民都有这个权利。我们每一个人都直接间接地受到了新冠肺炎的伤害,我们都是受害者。你的疑虑、不满、困难、需求和希望都应该表达都可以表达。 一个更加无知的观点,是说方方“端起碗吃肉放下碗骂娘”。这些人混淆了公民和政府的关系,不懂得是公民(纳税人)在养活政府,而不是政府养活公民。作家是民众心声的代言人。就像有网友留言那样:灾难中的伤痛不该被记录吗?灾难中的悲苦不该被言说吗?灾难中的胡作非为不该被追问吗?如果不能,作家的存在又有何必要?  方方的文章不是严格的学术论文。而是一种社会随笔体的散文。平民立场、人文情怀、体制反思、民间正义,这几个要素比数据更重要。纠缠她日记中某些细节表达的不准确,完全是别有用心。疫情也是一面照妖镜,历史需要方方这样的陈述者,让我们了解真相,促使我们深入的思考和总结。忘记历史就是背叛,忘记痛苦就会更痛苦。 责骂责怪方方者,我想对你说—— 方方有满满的能量。批评是更大的正能量。 “看着好像为小民奔走呼号,但又感觉你是唯恐天下不乱。”有网友指责方方说:“方作家每天都要散布一些悲观的消息,昨天死了几个,今天死了几个,不知道想干啥?一方面摆出忧民的样子,一方面又不遗余力地制造恐慌,经常听些负面消息,对精神就是一种摧残。方作家省省吧。” 有的民众觉得方方批评的意见不一定错,但是太多了,会影响全民抗疫情的进程情绪。 但是我想告诉你,虚假的正面信息和欺骗性的表扬,无助于控制疫情,只给你一时的虚荣的满足感,但会带来更大的失望。虚假的正能量其实是最有害的负能量。 难道恐慌是方方制造的吗?恐慌本来就在那里,只有正视方可消灭。负面本来就存在,只有面对才可清除。“正能量如果以这样无知无畏的面目出现,它的“正”又在哪里?谁说哭过了和发泄过了,就不能站起来继续往前走?” 方方是一个爱憎分明的人。她批评的不是普通的民众,更不是受难者,而是我们某些工作中的失误,而是某些官方应该解释却一直没有解释的信息黑洞。社会是有分工的。医护人员在救死扶伤,有的机构在协调和运输物资,志愿者下沉者在四处奔波。一个书香门第出身的六十五岁的女士,勇于对社会发言,这是满满的“正能量”。她的这一声声喊叫,至少可以让那些习惯做假的人再做假时心有所忌。 敢于批评的是作家,一味赞美的是庸才。 有人说方方的日记没有积极作用。我觉得最大的积极作用就是告诫人们不要再犯同样的错误。我们的学费交的还少吗?为什么总在同样的地方跌倒呢?方方只是在记录实事和感受,如果这都要谴责,那为什么不去反思造成这场灾难的原因和过程?严肃的有理有据的批评,不是负能量,它有助于困难的克服、偏差的改正。这才是满满的正能量。 责骂责怪方方者,我想对你说—— 追责没有时刻表,人人都有追责的权利。 责难方方者说:“我身边不喜欢方方的人很多,……灾难面前是一起度难过难关,指责别人有什么益处?我下沉到社区后,亲眼目堵参与抗疫的社区工作者、志愿者、平民百姓,包括党政干部许多感人故事,与作家听朋友讲说的从朋友圈看到的及其朋友的朋友反映的不一样,……作家的感受怎么与其他人的差别这么大呢?” 方方指责过志愿者和下沉干部吗? 网友留言:“作家只是让那些给民众带来灾难的官员引咎辞职(都有法规依据),从来没有指责老百姓,为什么在同一时刻集聚起这么多’民众’反她?想想真的很可怕”。 还有反对方方者认为,有失职渎职行为的当然要追责,但现在是特殊时期,主要任务应是凝心聚力渡难关,而不在于指责,应鼓励抗疫,而不是放大悲情。 普通民众想的是岁月静好,作家追求人的尊严和价值。 飞来横祸无妄之灾,难道不应该有人担责吗?那么多人无端遭受病患的折磨,那么多人冤死,每一个人的生活和自由都受到限制,难道不应该探究何以至此、何以为此吗?特殊在哪里?特殊是原谅的理由吗?为什么造成这种特殊?如果你身边的人认同这是灾难,是天灾还是人祸?是不可避免还是可以避免或者损失可以降低?什么原因?哪些人该负责?难道不应该探讨吗?这不正是文人和每一个受害者的权力吗? 这么大的悲情没有谁放大,本身就很大,也许还有更大的悲剧在等待着人类。我们所能做的就是尽可能缩小、尽可能避免、尽可能减少伤亡和损失。抗疫与追责并不矛盾,追责是为了更好的抗疫。在抗疫的过程中不是撤了很多人的职吗?这也是追责的体现啊。 “疫情从初发到蔓延,这中间的事情不说清楚,武汉人甚至全国人,怎么能过得了这道坎?”方方之问是世纪之问,人类之问。 看网上留言,就知无知且蠢的义和团多庞大,现在这种人绝对不是少数。作为一个人文学者、文学教师,满心的惭愧。 一个健康的社会,应该允许有不同的声音存在。“别把世界让给你鄙视的人…很欣赏方方这句话。正是每个人只求自保,我们才活成了这个样子,说句话都害怕,你还幸福什么?你一句真话都不敢说,你也好意思说你成功你骄傲你爱国?” 方方在一篇日记中说:“可惜了那么多年轻人。当他们把极左人士当作自己的人生导师时,他们这辈子恐怕都会在黑暗的深渊中挣扎。”其实不仅是年轻人,还有很多巨婴,头发白了,掉光了,还没有成长。 “方方日记能够载入史册吗?官史肯定不行,民间史当然不成问题,反过来可以修补正史,这就很好了。有人骂几句,也不要紧,前面提到那么多篇章,谁能骂掉呢?”(《赵闷寓随笔/日记平衡杆》)方方是中国作家的一面镜子,映现的是当下中国的精神高度。 责怪责骂方方者,你有你言说的权利,继续有,永远有,偶尔骂一两句也不是多了不得的事。但是我想提醒你,据说方方日记有5000万的阅读量,除去老人和小孩,还有某些不便点赞的人,是多么惊人的一个数字啊。这应该是人类文明史上的一个奇观,是自媒体时代的奇迹。一个这么多人支持和肯定的作家和她创造的时代文本,你轻易去否定它,需要多大的理由啊? 活着,不仅仅是吃喝拉撒,还要有理性和自我。阅读方方理解方方,体悟人生的灿烂庄严。 2020-03-18 改

东穴西毒:穴位、苯酚及其他

推荐人:邹贤敏 推荐理由:這篇文章非常好,擺事實,講道理;有真知灼见,文字也好;特此推薦!作者是湖北大学历史系校友,歺飲業有人文情懷和批判意識的成功人士。 出处:吉言贤食 文 |向吉贤 支持对穴位苯酚疗法合法性与科学性的质疑不赞成对李跃华进行恶意的道德审判 【1】   民间医生李跃华的登场有点戏戏剧性。他破壳出茧于退休厅官陈北洋因耍官威而悔过的道歉信。他和他的“穴位苯酚注射”治疗新冠肺炎方案,在史无前例的封城抗疫语境中,迅速红遍于网络。一时间,武汉三镇“满城听说蔡中郎”。   用药,苯酚加生理盐水的溶剂,常见而又廉价。   方法,从头部四个穴位注射苯酚溶剂进入人体。这跟肌肉注射、皮下注射没有多大不同。只要是护士,学几分钟即能掌握操作要领。   据陈北洋说,一家三口皆治愈。李跃华在朋友圈及个人公众号上先说已有百余例新冠疾患治愈,后又改口说15例,言此法有冠可治、无冠可防。坊间口口相传有奇效。网络上更是惊呼一片,称李氏苯酚注射剂为神药,尊李跃华乃华佗再世,为悬壶济世的神医。   还有更神奇的妙方。李跃华自述他又研发出一种叫“自体疫苗”的疗法,即:若患者釆用了穴位苯酚注射仍不能治愈,就抽患者定量血浆使见溶于生理盐水与苯酚,置24小时之后再注射于患者穴位,则一定“苗”到病除、包好无疑! 这可是了不得的惊天医学成就了!你想想,就连瑞德韦西这一被世卫组织专家称为对治疗新冠唯一可能有效的新药,美国吉利德公司也是经历了近14年的艰难的研发过程,其间投入的资金以数亿美元计,有多少世界顶尖级的病毒、药理以及临床专业的科学家联合攻关,直到今天,也才进入三期临床实验阶段。世卫组织专家也只敢称“可能有效”,而仍不能断定“绝对有效”。 大道至简,但在证得大道的背后,需要历经一个“道生一、一生二、三生三、三生万物”的涅槃过程。医学史上任何一种新药的诞生、一项治疗方法的创新、一个诊疗设备的研制更是如此,因为医学的最高目的是人的生命,人命关天!  李医生行医二十余载,“非凡成就”还远不止于此。请看他2013年在非著名医学杂志《求医问药》发表的《一种穴位注射剂——微量苯酚在临床中的应用》所作的列举:   应用一:感冒120例,治愈率100%。   应用二:治疗生殖器疱疹25例,治愈率100%。   应用三:治疗腮腺炎31例,治愈率100%。   应用四:治疗带状疱疹46例,治愈100%。   应用五:治疗乳腺增生12例,治愈率100%。   应用六:治疗慢性鼻炎100例,有效率96%。   应用七:治疗糊弄小扁桃体炎和扁桃体肿大38例,治愈100%。   应用八:治疗复发性口腔溃疡25例,有效100%。  应用九:治疗颈椎病36例,有效率95%。 应用十:治疗腰椎病36例,有效率100%。 我的手已抄得有些发麻了。其实,这还只是九牛一毛。按照李医生的自述,经他所治愈的病人仅病毒性疾病患就有近千例,其中还有7例艾滋病患者经他治疗后转阴。   一种药,一种穴疗法,包治百病,百病百愈;有病治病,无病防病;对所有病毒性疾病几乎可以做到“一剑封喉”,一针制胜;对艾滋病这个世界性难题也颇具疗效。   我们真是“惊呆了”,就一个字,大写的服!   一种方法,能治百病,既严重违反了中医最精华的辨证论治,也不符合西医的精准治疗原则。   对于天降神医、包治百病的剧情,我们是不是早已很眼熟?几十年来,从万能之药的板蓝根到一鸣惊人的双黄连,从马俊仁的中华鳖精到张悟本的绿豆汤疗,从农村包围的三株口服液到宣称祛风除湿的鸿茅药酒,从人称盖世华佗的胡万林到各路明星政皆要朝拜的大师王林……无不是从所谓“妙手回春、包治百病”的骗局故事中迭落神坛的。   “人们啊,我是爱你们的!你们可要警惕啊!” 对于套路和陷阱,事后诸葛,也许能清醒过来。隔岸观火,亦当然知道需保持警惕。所以,我也要顺便说一句,在新冠突袭、疫情初始之时,连政府都显得有点手忙脚乱、进退失据,几乎所有医院都人满为患,医疗资源严重不足,包括陈北洋在内的那些处于求助无望、求治无门困局中的感染或疑似感染者们,投医于合法或不合法的民间医疗机构,有的可能基于平日里就医选择的习惯,而我相信他们更多的是出于无奈。我对他们在病急中的选择,抱有深深的理解。他们的难,我能体谅! 【2】   已调查一月有余的李文亮医生死亡案,至今还没有半点音讯。正当人们在等待该案的处理结果,并为处理黄登英女士千里夜奔帝都案的罕见力度与速度而感到惊讶之时,武汉有司对李跃华的行医行为展开了行政调查。这一次,也很快就有了结果。3月1日,一份盖有“湖北省卫生计生委综合监督局”大红印的《关于对李跃华、张胜兵治疗新冠肺炎等 相关情况的调查报告》迅速在互联网上传播开来。   报告中所指张胜兵,也是一位民间中医,被称为“中国鬼谷子”,系与李跃华行医性质相同但却各不相干的另一调查对象。本文不拟细议。   报告对李跃华行医问题作出了调查结论,紧急叫停了李跃华的新冠救治行医行为。   围绕着行政当局的这一调查结论,在民间迅速形成了支持与反对的两种不同意见,再次大声量地引爆了互联网,大媒体与主流医学界、人文学者各站其台,或高调或矜持地发出声音。   必须说,我个人是赞成这个报告所作出的结论的。   “专业问题以业内同行认可为标准,领导定调、媒体审判、大众评论,本质上都是外行去裁判内行。大众需要关注的,是舆论是不是自由,正反两边能不能充分表达自己观点。”   这是企业家、经济学家陈天庸君在朋友圈转发李跃华事件帖子时写下的一段话,我十分赞成。我不是医学专业内人士,仅凭个人长期以来对自然哲学与科学史的浓厚兴趣,以民间一员的身份,表达一己之思考与态度:我支持对穴位注射疗法的合法性与科学性予以质疑,但不赞成对李跃华进行恶意的道德审判。   到目前为止,省卫健委综合监督局对李跃华行医案所展开的行政执法,实际还处在“行政调查”阶段。除了基于李跃华因不做防护而与患者接触,依据省市新冠疫情指挥部有关规定,对其按“密接人员”类别实施医学隔离外,尚未作出实质性的行政处罚决定。   在讨论调查报告所作结论之前,先就报告中的指称混乱与常识性错误予以廓清。   【一】指称混乱:此文件属上行文。文件头与报告机关落款、红章名称均为“湖北省卫生计生委综合监督局我局”,但主送机关又是“省卫生健康委”,即“湖北省卫生健康委员会”的简称。实际上“省卫健委”系由原“省卫生计生卫”改革而来,两个名称所指向的是同一机构。指称不一致的原因可能是:机构改革调整后,还未来得及更换新的印信与文头。   【二】个别概念使用不准确:经查询,汉阳爱因思中医专科门诊部所注册登记的类型为个体工商户,报告中将李跃华称为“法定代表人”,这是不对的,至少是不准确的。法定代表人是一个确定的法律概念,是指依照法律或组织章程所设立的具有法人资格的组织、机构的登记代表人。个体工商户不属具有法人资格的组织或机构,其登记注册的负责人应称“经营业主”。   调查报告对于李跃华违法行医的事实认定、法律适用以及性质判断,应该说是基本准确的,并无不当。   几个问题:   【一】认定李跃华法非行医不冤。   省卫健委综合监督局对李跃华行医所展开的调查是基于中国中医药管理局《关于李跃华、张胜兵治疗新冠肺炎等相关情况进行调查核实的函》而作出的。调查结论认为李跃华涉嫌四宗违法:   1、涉嫌伪造、变造、买卖《医师执业证书》。   2、依照《中医诊所备案管理暂行办法》规定,开办中医诊所准入虽实行的是备案制,但必须年检。爱因思诊所之《医疗机构执业许可证》连续两年未按期校验。   3、自制苯酚注射剂未获国家药品监督管理局批准,涉嫌违反药品监管法。   爱因思诊所既非新冠定点诊疗机构,其穴位苯酚注射法也不在国家卫健委或疾控中心所发布的统一标准治疗方案之内(现已发布第七版),故判定其在新冠肺炎疫情防控期间非法行医。   4、李跃华利用社交媒体对其治疗方案的适应症及功效作了不适当的夸大描述,涉嫌进行虚假宣传,属广告违法。   总之,主体资格即机构与执业者、治疗用药、治疗方案、广告宣传皆属违法。唯诊所逾期未检一条或可因疫情特殊而获裁量宽松,余下每条都是板上钉钉。… Read More »