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文|沉雁
昨天我看见方方最后一篇（第60篇）封城日记，有一种莫名的心伤，心伤一个属于方方的微缩时代告一段落。
以前天天看见方方的文章在朋友圈刷屏，觉得方方就在眼前，就在身边。但她说写完第60篇就停更了，我内心深处陡然出现一片荒漠的空白。所以，我就想写点什么，慰藉一下我从未有过的失落。
宫崎骏说：“当陪你的人要下车时，即便再不舍，也要笑着挥手告别”。
但我却笑不起来，我们陪着方方，方方陪着我们，在这本是人类最漫长的六十天里，顿然觉得弹指一挥间，一种不舍的情感让时光变得如此短暂。但方方确实该歇歇了，谁都不是钢铁侠，不能因为自己的不舍，就难以接受没有方方的空谷冷寂。
我是一个体育生，我也还算年轻，但我始终认为，写作不是一个脑力活儿，而是一个体力活，并且是一项重体力极限运动。也许很多读者不知，我有时写完一篇文章时，就像虚脱一般的全身乏力。所以，我经常给自己放假，有时一个月也不触及键盘。当然，这也许与我不具备天生职业作家的素养有关。
但让我震撼的是，方方这六十天里一天不拉地一天一更，一更就是三千到五千字不等的海量信息娓娓道来。一篇篇封城日记已经不再是一篇篇文章，而是一首首由坚韧、执着、耐心、苦力、汗水和泪水共奏的悲情交响曲。
虽然年过花甲并不算老，但仅凭这份毅力品质就足以让所有人高山仰止，值得所有年轻人叫一声奶奶，值得所有中年人叫一声妈妈。这丢人吗？不，方方比大多数人的亲妈都爱得更加深沉。正是因为这种深沉的对人之爱，才激活了她超越年龄体力的写作激情。
巴金说：“我之所以写作，不是因为我有才华，而是因为我有感情”。
有人说，方方文章没什么文采。有人说，方方文章水平一般。有人说，方方文章配不上她的名气。这些人就属于典型靠聪明才智写作的人。但我更要告诉这些人的是，方方不是在写唐诗宋词，方方不是在金陵贡院做科举锦绣文章，方方更不是在黄鹤楼与天下文人墨客竞逐风雅笔会。
方方是在记录瞬息即逝的珍贵历史，她是在为暗夜里孤苦无助者提一盏灯，她是在万籁俱寂中发出的杜鹃啼血，她是在人人泪目的冷窖中为亡灵呻吟，她是在为子孙后代留下一部《庚子通鉴》。请问，这些能靠虚哩吧唧的文采斐然和写作水平能做到的吗？我的亲，方方是在用滚烫的热血、满腔的悲悯、和对这片土地深深的爱谱写的现场史诗，字字读来都是情，句句读完都是泪。
正如费尔巴哈所言：“智慧能使人写作，但创造历史的永远是热情”。
之所以我说方方在这六十天里创造了属于她自己的微缩时代，也许很多人都不服，但铁的事实就摆在那里不容忍分辨。一座逾千万级人口的大都会，一座拥有天之骄子最多的学府重镇，一座汇聚天下骚客于一炉的荆楚水都，像方方一样写作水平甚至比她更强的文化人，没有十万，至少也有七八万吧。请问，在这六十天里，他们的声音去哪儿了？他们的写作智慧去哪儿了？他们的文采斐然去哪儿了？
十万文人齐解甲，更无一人是男儿，硬生生让一个女人提枪上阵守住了一座城市的颜面。古有花木兰替父出征，今有方方为千万人同城护身，这不是因为有水平，而是因为有热血浇筑的热情。
泰戈尔说：“虽然沉默是一种美德，但在自己喜欢的人面前沉默，就是一种懦弱”。
为什么千千万万的文化人都没有声音？泰戈尔认为他们是懦弱，但我认为是因为多数文化人心中都没有自己喜欢的人。他们不喜欢陌生人，不喜欢受苦受难的人，这都可以理解。但至少应该喜欢自己的亲人和儿女吧，其实他们也不喜欢的，不然他们怎么可能用沉默为子孙后代留下一个糟糕的世界？
大多数文化人之所以谁也不喜欢，因为他们连自己都不喜欢。当你走进科研院所、学府殿堂和各种主流文化阵地，你看见的不是教授、不是专家、不是作家、不是文化名流，你看见的是一座座移动的坟头。他们西装革履，他们温文尔雅，他们侃侃而谈，他们就像回光返照的僵尸，行尸走肉于人间，因为他们的心早就长草了。怎么形容他们呢？正如雪莱所言：“当爱渐渐死去，人心不过是活着的墓穴”。
但方方不一样，方方是虽千万人吾往矣。
索尔仁尼琴说：“对于一个锅架来说，有一个敢说真话的作家，就相当于有了另外一个ZF”。
为什么方方的封城日记能汇聚天下人心？因为天下人都不想看新闻联播了。真话在哪里，ZF就在哪里；良知在哪里，ZF就在哪里；爱在哪里，ZF就在哪里。方方文章只须露面一个小时，就是悠悠的十万加。这就叫，人心所向，千山难阻。当人们受够了谎言之苦，方方就像农夫久旱逢甘雨，方方就像负重的骆驼在大漠中偶遇的绿洲，方方就像一个迷失在人群中的孩子看见了妈妈的背影。
有人凭空揣测说，方方没有亲自去现场调查过，他披露的信息都是从别人那里听到的，所以不可信。但我最想说的是，方方披露的信息远比那些亲自去调查的更可信。这是为什么呢？
不错，方方的信息都是来自亲朋好友、同事同仁和左邻右舍。然而，在这个“别与陌生人说话”的世界里，那些亲自去调查的记者未必能得到真实的信息。因为对于知情人而言，记者都是陌生人，知情人怎么也要瞻前顾后，因为陌生的记者不可能对他披露真实信息所蕴含的风险负责，因为记者代表哪个ZF大家都心知肚明。
而方方又不一样，方方的名气名声摆在那儿，方方的人格人品摆在那儿，方方的慈祥善良摆在那儿，但凡能与她打上招呼的人，都会笃信方方不会坑人。所以，知情人也许不会将一些兜底信息告诉记者，但完全可以放心大胆地告诉方方。这就是我们宁愿相信没有亲自调查的方方的原因。
罗曼罗兰说：“人生有如一股奔流，没有暗礁就激不起美丽的浪花”。
相对于方方的执着、善良和真实的优秀品质来说，我最敬佩方方的还有她应对各种险滩暗礁的从容气质。不急不躁，不温不火，既不以“清者自清”回避刁难，也不以“虽远必诛”痛击对手，分寸把握得恰到好处，让各路魑魅魍魉相形见绌。
她用“常识”轻轻敲打了北大哲学博士，王博士就熄火了；她用“虽然我已退休但打一场官司的精力还是有的”，造谣污蔑者就悄悄删了贴；她用“那时的我们就像今天的你们”回应16岁的高中生，顿时引发了全民写信日，将高中生的底裤给撕得一绺一绺的。她用一句“极左就是祸国殃民的存在”，就揶得北大中文系张教授不再吱声了。
方方在与各种暗礁缠斗过程中，既秉持了女性独有的柔和温婉，又维护了名作家不容玷污的大气凛然。这些不经意间流露的高贵气质，让我们看到了方方超凡脱俗的另一面，即便是对待敌人，方方也是以爱为武器而从容化解。
纪伯伦说：“爱没有别的愿望，主要是成全自己”。
说真话是因为爱，不屈不挠是因为爱，心怀悲悯是因为爱，给对手留有余地是因为爱，尤其在大灾大难面前，一个人有没有爱，爱有多少，它都会纤毫毕现。
方方用六十天的执着，将心中的大爱倾情奉献给了武汉，奉献给了同城的恐慌，奉献给了四面八方的不安，奉献给了所有爱她的人和所有恨她的人。奉献别人就是奉献自己，因为奉献所以成全，成全了自己作为一个真正作家在大灾大难面前的真实存在。这真实存在就是：
那美好的仗我已经打过了
当跑的路我已经跑尽了
所信的道我已经守住了。
谢谢方方，珞珈山的樱花已经绽放，去看看吧，你最配得上江城的这一季暖阳，你是江城暖阳下最亮的一抹芬芳。